神雕很快就进行了出版，也是自三个月后，再一次爆红的武侠小说，又一次被奉为经典之作。
虽然才时隔三个月，但不少书友都表示，很期待。
而这一次，更是爆发出了前所未有的人气来。
……
“初读《神雕》，最开心读最后几章。
一眨眼十六年过去，杨过从一个浪荡子变成了万众景仰的神雕大侠。
最后，他和郭靖携手进城，列入新五绝，成就、人格、武功，全都获得广泛认同。
更可贵的是，杨过终于得同小龙女厮守，一段爱情有了着落，从此不再寂寞。
此外，杨过的归隐似乎也带有道家“事了拂身去，深藏功与名”的意思，令人既钦敬又羡慕。从以上来看，神雕的结局是圆满的。
但是，事实果真如此吗？
本人因对于武侠小说的喜爱，加上本书作者的名气，觉得不会这么简单，然后重新通读《神雕》，却从这种圆满中读出了几许凄凉。
这种凄凉感觉，可能来自杨过那看似潇洒的归隐。
“神雕侠侣，绝迹江湖”，在逍遥和脱尘背后，是不是隐藏着避世的心结？
是不是有着难言的苦衷？
这种凄凉感觉，可能来自《倚天》中模糊提及的襄阳城破。襄阳城终归还是破了，郭大侠以身殉国。
试问，那曾和郭大侠一起携手进城的神雕大侠又在何处？
这种凄凉感觉，还可能来自那一天烟花散尽后一个女子一生的寻找和守候。
总之，重读之下，我感觉《神雕》并没有讲述一个完整的故事。
若把故事补全，那神雕无疑是一个悲剧。
这种补全应该是小心翼翼的。
因此，让我们从原文出发，从头开始。
十六年中杨过势力的形成。
十六年后杨过势力和郭靖势力的对比。
关于武林中的亦正亦邪派。
小龙女的心结。
杨过归隐后杨过势力的解散和重组。
襄阳城破之战中宋方力量探讨。
真的完全归隐了吗？
神雕的悲剧性。
十六年中杨过势力的形成：
从《神雕》中看，为了给小郭襄过生日，被杨过请动了的有名有姓的人物，有江夏一霸张大胯子、黑衣尼圣因、百草仙、人厨子、九死生、狗肉头陀、韩无垢、张一氓、山西一窟鬼、史氏五兄弟、烟波钓叟等。此外，还有少林寺罗汉堂首座无色禅师、“五台山佛光寺方丈昙华大师，素与少林寺方丈天鸣禅师齐名，其余赵老爵爷、聋哑头陀、昆仑派掌门青灵子等，无一不是武林中久享盛名的前辈名宿”，真是通吃黑白两道，汇集天下人才。
杨过可以调动的和以上提到的人物等级差不多的人物有多少呢？
最少有三百来人：
郭靖眼见北方红火越冲越高，担心起来，向樊一翁道：“出手的诸位豪杰都能全身而退么？可须咱们前去接应？”樊一翁心道：“郭大侠不问战果，先问将士安危，果然是仁义过人。”说道：“多谢大侠挂怀，神雕侠早有安排。在南阳城中纵火的，是圣因师太、人厨子、张一氓、百草仙这些高手，共有三百余人，想来寻常蒙古武士也伤他们不得。”郭靖恍然大悟，向黄蓉道：“你听！过儿邀集群豪，原来是为立此奇功。若非这许多高人同时下手，原也不易使两千蒙古兵全军覆没。”
这批人组合起来战斗力如何？
从原文看，这批人理论上可轻松剿灭二千蒙古铁骑毫发无损，烧掉南阳草料火药全身而退，实在是特种部队中的特种部队，战斗机中的战斗机。
这么强大的势力，如何形成的呢？
概括起来两点，一点是施恩，一点是结交。
施恩，是利用自己的武功济弱扶贫，行侠义之举。
杨过和梁萧一样，虽然有些偏激，但是在小节上从不糊涂。
随意作出的侠义之举，使得杨过在武林中有一定的口碑，也为他吸引了很多的追随者，他要干什么事情，自然是一呼百应。
结交，可能是通过比武会友，也可能是喝酒谈天，如杨过上少林那次。杨过结交的大多是“亦正亦邪”的人物，这些人和杨过性格相投，自然谈得来。
十六年后杨过势力和郭靖势力的对比：
大家或许会发现，杨过手头这些势力比郭靖手头的管用多了！
郭靖有能力一次性歼灭两千蒙古铁骑吗？
郭靖有能力烧掉南阳的粮草吗？
郭靖有能力为女儿办一个这样的生日吗？
杨过不但能，而且随时能。
至少，烧南阳那把火不必专门等到郭二小姐生日那天再烧吧？
而且由此看来，那两千蒙古兵着实倒霉了点，出门没看黄历，撞上了郭二小姐的生日，就被顺手给灭了……
这不是郭靖和杨过个人的问题，这是武林中两大势力的问题。
郭靖代表的是武林正派，手底下的人都是正派。
而杨过，则是亦正亦邪派的核心人物。
两派比起来，明显是正派远弱于亦正亦邪派。
这种情况是怎样造成的呢？
我们不妨分析一下丐帮和全真教这两个典型案例。
先说丐帮。
我们可以很容易发现，出身和裙带这两件事情，在《射雕》、《神雕》中丐帮的帮主传承问题上发挥了主要作用。
例如，洪七公收黄蓉为徒弟且把帮主的位置传给黄蓉，主要是由于黄蓉是黄老邪的女儿，选择黄蓉相当于北丐东邪结盟。
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