神show回到方丈院，宏忍正襟危坐。“我回来时，经过菩提镇，听说你在长公主那一夜未归？”宏忍捉住了神show的手。神show问：“当如何？”
“我看到你，就知道你没如何”宏忍说：“快去通知所有僧俗包括、不对，是重点。重点是菩提镇的那些人，”“告诉他们，禅宗心法第一要义：教外别传”
这应该是宏忍第一次提到心法。
这心法到了菩提镇煮茶的那两个婆子那里，两婆子会心一笑。
不信谣、不传谣、不造谣。两个婆子心领神会，颇似拈花一笑。而公主和和尚的故事还是传开了。只不过是庄阳公主和辩机和尚。
那时的传播媒介没有视频、相片，文字是有，但在五祖寺却不立文字。口口相传几乎是唯一的传播方式。为确保传播的信息的真实性，传播者通常这样说：“一拳（传）打（达）十里，十里有人抵（可以保证该传播者在该传播途径的真实性）”
“一拳打十里，十里有人抵”一婆子和他媳妇说起公主和和尚的时候，这样说。
菩提镇，是个热闹处，来自五湖四海的人多，当然也有唐都的人。公主和和尚的故事，穿越时空，在一个特别重要的时间点，传到唐皇的耳中，唐皇一时震怒，父女恩情变成了父女积怨。
这件事，庄阳公主和辩机和尚《新唐书》有记载，《新唐书》是国家出版物。就是国家出版物，后来的学者也都不认，
简要说下故事。
庄阳公主和长公主一样，都是公主，公主是唐最幸福的人。公主和嫔妃不同，不用争风吃醋，就能得到唐皇的宠爱。只有一点，婚姻做不了主。公主的婚姻，多是政治。
庄阳公主嫁给的是唐的权臣之子：房遗爱。
房遗爱和神show不同，神show定义了当时妇女梦中情人的模样：艺人气质，文人内涵。房遗爱粗鲁，猥琐。
公主最大的特点就是脾气。庄阳公主也不例外。
新婚第二天早上，房家公婆正襟危坐，以为会等来公主的施礼（没指望跪礼）公主却发了公主的脾气：“见本陛下为何不跪”房玄龄是个权臣，膝盖骨也比较硬。“媳妇，这不在朝堂，这是在房家堂屋”公主没理会这一套，揪着房遗爱的耳朵，一脚把房遗爱踢到在房玄龄的跟前，这是你房家的，本陛下是皇家的。
房玄龄好一顿咳嗽，差点被拉去做核酸检测。
公主爱游山玩水，离唐都不远有一片草原。公主拉着房遗爱去玩。草原上有一个草庐。公主遇见了辩机。这辩机和尚简直就是神show的翻版。公主没有不爱的。第一次见面就搞上了。
房遗爱就在草庐外，这一次也就成了个规矩，只要公主和辩机搞，遗爱同志就守门。遗爱同志天生一个守门员。尽职尽责，责任感爆棚，有勇有谋。这门守得他那老谋深算的爹都不能破防。
作为奖赏，公主给房遗爱找了许多美女。
事情最后还是败露了，失败的归因在一个玉枕头。据《新唐书》这个枕头是唐皇的。当然《新唐书》都被否认了，唐皇完全可以否认一个枕头，即使是价值连城的枕头，对唐皇也应该不算什么。
说一下这个枕头。
辩机既然是神show的翻版，也肯定是有才哥，不是有才哥也不可能给唐皇的御弟（唐玄奘）翻译经书。辩机有重任在肩，也就不能时时刻刻让遗爱同志守门。这真怪不得遗爱同志没有尽职尽责。
辩机和尚翻译经文，庄阳公主担心他患上颈椎炎，就把她爹的玉枕头，赠给了辩机。辩机和尚是一个想恋爱事业双丰收的理想主义者，翻译起经书来也是拼命三郎。一次，去翻译班，忘了关门，这赖不得守门员，守门员记得守门规则，规则是：公主在他才守。
何况公主没有和他说要守枕头。
事情就这么凑巧，被一个小偷看见了。
小偷自然欢喜，毕竟可以省一个开锁的时间，减少被抓的概率。
事情就这么凑巧。唐都治安整顿，因为有外国使节要来。一排查，找出了枕头。主要原因是枕头太耀眼了。玉的倒没什么，主要是做工让监察傻眼。监察把目光投向了皇宫。于是小偷被一顿暴打。小偷指出了辩机的住处。监察比较自负，从来不怀疑自己的眼光。辩机的法力到底有些差欠，供出了庄阳公主。最后到了唐皇那里。皇帝什么事情没见过，也太了解公主了。皇帝的策略就是四个字：不动声色。
这件事本来可以过去。过去了也就没有以后的父女积怨，再说女儿的政治婚姻，皇帝是乌龟吃了萤火虫。
事情就这么凑巧。有遗爱同志这个尽职尽责的守门员，我负责任的说，唐都是没有一丁点庄阳公主的绯闻。前面说了，监察是一个对自己眼光十分自负的监察。唐皇的四字策略，让他心里直犯嘀咕。这一嘀咕，正好被菩提镇的婆子的“拳”打过来了。这拳不但打到了监察这里，籍由监察打到了唐皇。这还了得，皇帝的颜面，是龙颜，龙颜一怒，山河震荡，何况一个和尚。
辩机和尚判了腰斩。腰斩的人死的过程比其他死刑犯人的过程要长。辩机和尚在慢慢死的瞬间，见到了神show，神show很诡秘地笑着，像是在笑辩机没有跟对师父，一心想着撑伞；像是在笑辩机，没有生在破落的士族地主家，没眼力见儿，分辨不出法和权的关系。
故事后面还有，主要是讲庄阳公主，从此世界观大变，变成了一个权妇，最后丢掉了性命。这不是我关心的。我关心的是两个婆子对宏忍的教外别传怎么就能会心一笑，而且一如拈花一笑。
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