送走凤凰王国的使者，大殿里气氛僵硬下来。
大臣们一个个头皮麻痒开不得口，事不关己的几个则完全不想参合进去，怕引火烧身。
六世面上没有发火，自顾自提起问来：“你们可知道每一次三界战争过后，各界都要从废土中再爬起来？”
众臣不敢搭话，不过六世的话肯定不够严谨，因为传闻光明教会就已经连续存在上千年了，这回它大概还在。
当然这事和流放地无关，流放地看似也是一个世界，实际存在大量不适合生存的区域，居住适宜区放在主世界可能也就三个国家的大小。
这样的缺陷造成的人口上限限制，以及各族混血难以形成合力，流放地每次都比较惨。
六世继续：“朕的帝国或许逃不过破败一途，你们现在搜刮的财宝，后代也未必有机会享用。”（注：借古典语法，用we指代国王集权力于一身的语义，与朕接近，普通代词演化成特定人的专属代词）
每个人的脑袋都由屁股决定，大臣的思维方式和国王完全不同，听到这话，就觉得是想要自己掏钱。
“臣愿捐献十万金币为国纾困。”
“臣……”
有人带头，大家纷纷表态，一轮下来，已经凑出六十几万金币，俘虏赎金的事几乎就算妥了。
六世一双豹眼扫过群臣，心中恼火。
但又下不了决心把这群都给砍了。
帝国的弊病延续数百年，不是砍几个人就能解决的，而且这些家族历代的积累，对国事各方面的影响都非常大，真的砍掉两颗脑袋，很多事务运转都会阻滞。
六世还是决定做些什么：“军部尽快把皇城卫戍的兵员做一轮复核，名单交给黑卫，下次出兵在名单上却未离皇城的，一律斩了！”
军部头头知道自己马上就要满身包，但还是硬着头皮应下来：“是，陛下！”
看着下面噤若寒蝉的样子，六世满意了些，转而向自己右侧的国师询问：“老师觉得凤凰王国还要继续打吗？”
国师相貌老迈，身为狮人鬃毛掉了大半，用斗篷遮住了仍然难掩败相。
“对方背后有一尊大神，虽未听闻过那位干预普通战争的例子，但也须小心些。”
话说出来，众臣皆惊，他们此前可没有听到国师对六世说的悄悄话。
流放地的信仰十分混乱，可能有一大半人供奉的对象是某魔族个体，早死了也说不定，真正称得上神，且有人供奉的不多。
法特尔开国君主就是其中之一，但算不得大神。
神的大小，只有一个区分标准，那就是降临状态。
普通的神明如同法特尔一世，在必要的时候可以消耗召唤者的魔力以完全体姿态降临，这个降临状态和他生前全盛时期一致，甚至可能略强一点。
大神则没办法用直接降临的方式存在于真实世界里，必须要有“容器”的帮助，越是强大的神就能灌满越多的容器，传闻光明神能产生十二具降临体。
如果以大神的标准，流放地这类存在十分有限，其中有个很有名的。
“国师大人，是……众生之母吗？”
国师点头又摇头，他的动作很微小，不仔细看斗篷的兜帽边缘都看不清。
“是，也不是。”
谜语人是很遭人烦的，但现场没人敢质疑，因为国师就是整个王国最接近神的存在，甚至几十年前就请出过法特尔一世的降临体。
国师也不是不想说详细些，而是不能。
对于神的事情，没有足够的证据可不敢胡言乱语，尤其是国师这个阶段已经能窥见一部分神的本质，知道自己如果足够幸运和强大，早晚会和她们融为一体。今天的一句胡言乱语，也许到时候就会导致自己无法保留个体意识。
现场的大臣也不是民间那些接触不到秘闻的小民，只要知道和众生之母有关就够了。
传说魔族能够跨族类进行繁衍，就要归因于众生之母。
她在众神里也属于很奇怪的一尊，其活跃程度，和供奉她的教会是否存在，好像一点关系没有！
好比数十年前的不得不请出法特尔一世的那一次，就是因为一群异界人不知道怎么跟众生之母对上了，帝国内外都有大量异常生物出现，并诞生了好几个禁区，其中一些至今还因为其中强大的异常魔兽没有夺回。
“所以黑卫所说肘部有骨刃的，就是利刃，不是处刑猎手？”
处刑猎手是利刃的祖代，和异世界的人类杂交才有了初代利刃，可仔细想想，好像有什么地方不对。
“利刃是彩色的吗？”
此前黑卫报告的情况，似乎是胸口偏红，四肢偏青，过渡区偏紫的三色肤色，而数十年前的传闻，利刃应该是石头灰偏土黄的皮肤。
这次国师没动静，黑卫总管点头：“是利刃。”
“这么重要的消息为什么不早说？”
利刃其实在流放地很出名，在露娜河以北会更有名，因为众生之母前一次搞事主要就影响北岸，利刃就是那次出现的卷族。
南岸的法特尔虽然当时有人见过利刃，但利刃完全消失几十年，再出现又变了体色，国家层面的事务那么多，尤其特务工作更是琐碎，谁也不会去特意记着这么个消失的族群。
黑卫总管理由很多，但并不狡辩，直接认错：“是我的工作失误。”
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