换了衣裳，客人已经在大堂内等候。来者有三人，一个年近五十的中年读书人，一个较其要更为年轻的儒生，还有个和尚。这样的组合虽说是怪了些，但是放在眼下的时局，尤其是在于清廷那个“留头不留发，留发不留头”的狗屁恶法面前，倒也并非是什么新鲜事。
邝露身份特殊，老者早早的挥退了下人，此刻大堂之内，唯有老者与这三个客人而已。老者读过邝露的文章，观其文而可知其气质如何，此刻一眼看去，便猜出了那个洒脱的中年读书人是为邝露，二者见礼，互道寒暄，倒也没有多说，随即邝露便向老者介绍起了同来的二人。
那个和尚，据邝露介绍其法号名为道宗，是福建长林寺的住持法师，倒并非是什么士人。老者未曾听说过这么个人物，就连那个寺庙也是第一次耳闻，仅仅是道了一句久仰，客气一下便再不多说些什么，因为他很明确的注意到，此行三人，邝露年岁最长，但并非是为首之人，唯有那个年轻些的儒生才是真正说了算的。
“这位？”
老者说来，看向邝露，后者便要介绍。岂料那年轻儒生摇了摇头，自顾自的走上前来，向那老者拱手言道：“下官，威远侯招讨大将军行辕参军，管军器局事，福建按察使司参议，漳泉分巡道兼漳州府知府陈凯，见过牧翁……”
牧翁是对老者的敬称，因为其人的号是为牧斋。至于姓名和表字，倒也更加如雷贯耳，无论是后世，还是今朝，表字受之的江南文宗钱谦益的大名还是很有些影响力的。若是实在连这个名字都不知道的话，却也不怕，其人的绰号——“水太凉”和“头皮痒”应该是没有人不知道的了。
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