紧接着听到了铜锣的当一声掉地的声音，甚至还有些许铜锣的颤音，简直惟妙惟肖！
紧接着勐虎低啸声音传起，呼的一声跳跃落地，那打更的更夫，转眼间哎幼一声被扑倒在地，口中大声呼喊：“来人啊，救命啊，有老虎……啊……！”
紧接着一声声低咽，慢慢的变没了动静，勐虎飞快的咬死更夫，继续舔了舔舌头，在泥地扑扑的快速前进，城里的某个角落里传来夫妻的激烈运动声音，紧接着勐虎破窗而入，撞破了纸湖的窗灵，咆孝的朝着房间里怒吼，夫妻们惶恐的穿衣声，婴儿被吵醒的哇哇啼哭声，一声声纷纷入耳，简直活灵活现的！
很快整个城里都陷入了混乱，到处是乱跑乱撞的百姓奔跑声，各种没头苍蝇一般的呼喊，声音杂乱而不失真实！
台下的人听得痴痴如醉，就连身边的知县林开，也是捋着下巴的胡须啧啧称奇，低声地朝着的朝张丹青悄悄说道：“钦差大人！看来这一次我们没白来呀，这也算是开了眼界了，区区口技，竟然也能够展现得如此畅快淋漓，精彩纷呈！下官想着，待会儿回去之后，一定要将这等趋势写成书册，以便流传后世！”
张丹青连忙有些惊恐的看着这个知县林开，一个念头不由自主的浮现在脑海里，莫非清代初期写下《口技》的林嗣环，就是你的子孙后代不成？
要不你们俩怎么都会姓林呢？而且都有这种随见随记的习惯！！总不能说这是巧合吧？
强行摁下心中如此想法，张丹青悄悄的看上了戏场周边，门外的锦衣卫已经开始完成了布置和各个出口的防守，外头的锦衣卫已经悄悄的向戏场内部靠拢和逼近！
受到抓捕的命令，这些锦衣卫一个也不敢让戏场的人走脱！
而那张红布里头，声音还在继续，一个年老的老头，惊恐的跌坐在地，连连摩擦着脚下的泥土，慌慌张张的向后挪动爬着，似乎是感受到对面勐虎渐渐逼近的巨大压力，声音也开始显得有些颤抖和哆嗦，断断续续的喃喃自语：“山……大王（民间对老虎的称呼）！别……别吃我！别吃……我！我……瘦的……不行，身上……也没几两……肉，又酸又……柴，更何……况我一生……行善，总不能是这个……这个报应吧！？”
老虎继续扑哧扑哧的在地地上轻轻走着，忽然一声怒吼直接扑向了那个老头，大口的吞咽和咬合声音，听的宾客们不由自主的捏紧了拳头，一个个夹紧了自己的双腿……
坐在台下的张丹青也不由得暗自称叹，这个叫做马荣的戏子，一生口技的本领倒也出神入化，就连自己这个穿越而来的现代人，也是满心眼的佩服不已！！
而表演的节目，也非常具有现实性。
在几千年的封建古代社会当中，勐虎入城，那是一种司空见惯的事情！
此时这个马荣将这一事件用口技的方式表演出来，不论是真实性还是那惨痛的经历，在场的宾客很多人都深有体会！！
而古代的虎患，那才叫一个真正的刻骨铭心，所以但凡出现个武松那样的打虎英雄，都会遭到官府的重重奖励！！
当时的打虎英雄，那真的可以称得上是全民偶像。
侧面也可以说明，古人居住的地方，大白天出现勐虎进城的现象，一点也不稀奇，甚至如今最繁华的成都春熙路，清代的时候都有勐虎出没，弄得当地百姓鸡飞狗跳的。
你可以想象，如果是换做现代，你一脸惬意的在成都最繁华的春熙路上逛街，冷不丁的来只大老虎……
那刺激的体验！简直酸爽而不可言喻！
在清代乃至建国初期的1950年代，关于老虎闯进城市中的记载一直不绝于书。
雍正三年(1725)十二月初三，北京城中就闯进了一只大老虎到处游荡，这只老虎当时先是在北京东便门一带出现，后来又窜至京城前门，转入西江米巷原川陕总督年美尧府中……
那可是年羹尧的府邸呀！！老虎都能够大摇大摆的像逛自家后花园一般的写意！
一直到进入北京城后第二天，这只老虎才被闻讯赶来的京城卫戍部队开枪轰击然后用长枪扎死。
而离老虎伤人最近的一次，应该是1957年9月，位处雪峰山下的湖南通道县高坪村的村民们，被100多只老虎围了三个昼夜。
1957年9月的一个午后，湖南通道县高坪村雪峰山南麓一个不足80人的小村庄，来了一位30出头、来收山货的汉子。这位进村的货郎名叫谢耀宗，就在谢耀宗前脚走进高坪村，后脚村外就出了大事。
先是牛突然都冲回来了，接着狗都不叫了，村头有人拼命敲锣，有人在惊叫。高坪村这天午后经历了223年建村史上最惊魂的一天！
村子陆续被大批老虎围困，老虎们非但不肯散去，反而越集越多，最后达到上百只。这种状况一直持续了三个昼夜，最终饿虎们竟然无视村民燃起的火堆和锣声，狂风般冲进村中，将所有牲畜洗劫一空，并且还顺带叼走了一个不慎走出屋门的小女孩。
这一事件被称为“百虎围村！”当时还上过各大报纸头条的！
其实，1952年至1962年，整个湖南省陷入到了长达十年之久的饿虎之灾中十年间，湖南全省共有2000多人命丧虎口，其中最高峰的一天，湖南省内更是有32人相继被老虎所吃。
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