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二八文学 >> 三千光明甲 >> 第60章 :逆天的实力

第60章 :逆天的实力 2/2

不过于异也懒得操这些心,他只知道一点,薛道志李道乾害死了柳道元,他只要找到机会,就一定会撕了他们,没有大撕裂手怎么撕,嘿嘿,手不行,钳子有没有?找了钳子来,一点一点,一块一块,慢慢的撕,他就是这么想的,因为想到撕人,他心里就特别痛快,也只有撕了薛道志李道乾两个,胸间这股气才能散开。

溜了一圈,又回山谷来,一时无事,便把柳道元给他的咒影术秘籍掏了出来。

巫门名声极大,但于异却有些看不入眼,总觉得有些鬼祟,暗地里算计人,哪有当面锣对面鼓把人一撕两片来得痛快,所以翻着咒影术也有些懒洋洋的,只是实在闲得无聊,但凡稍有点事做,不会想起,然而翻了一下,却给引起了兴趣。

让他最感兴趣的,是咒影术可以通过人的影子咒人,这个太新奇了,闻所未闻,见所未见,兴致一起,便专心一路看下去。

怎么通过影子咒人呢?原来这里面有秘诀,一般人只知三魂七魄,但巫门旁支咒噬门却发现,人还有一个离魂,藏在影子里,人死变鬼,进入阴界,先引的其实是离魂,离魂牵扯着三魂七魄,如果把人体内的三魂七魄比做十个人,体外的离魂就是这十个人的总管,离魂一走,人就死了,反是三魂七魄少一两魂三两魄关系不是太大,因而若对离魂施咒,也就可以影响到三魂七魄,也就影响了到人体本身,咒影术,咒的就是离魂,其实应该叫咒魂术,只不过因为离魂是藏在影子里的,所以叫成了咒影术。

要对离魂施咒,当然要先接触离魂,凭空去咒是咒不到的,怎么接触离魂而又不让事主发觉呢?咒噬门的人有办法,用的是萱草,先给萱草上施了咒,然后撒出去,只要事主的影子从萱草上掠过,暗藏在萱草上的咒就可以缠住离魂,然后就可以施咒了。

咒影术也因功力修为的高低,而分出几个层级,第一级,只能对普通人施咒,称为凡影咒,第二级,功力渐高,便可以对练有玄功魂魄坚凝的人施咒,称为丹影咒,之所以称为丹影,是因为这一级练到最高,可以咒住结了金丹之人的离魂,第三级,也就是最高级,称为神影咒,天道之路,凝气成罡,凝罡结丹,丹成化神,阴神阳神齐就,最后成就元婴,无论千功万法,万变不离其宗,金丹之后,必然是先出阴神后出阳神,而神影咒可以通过离魂对出了阴神阳神的人施咒,这可就相当厉害了,要知道以柳道元的修为,也只是出了阳神而已。

当然,练武的人和纯修天道的人不同,修道的人,就练阴神阳神,纯修性灵之体,发之于外,便是灵力,阴神阳神越练越纯,便如婴儿,返朴归真,最终归于元婴,当然,能把元婴修成丈六金身,便可与天地同寿而不需转世轮回,不过那个就不说了,只传闻佛祖在大雪山顶上修成丈六金身,再没听第二人修成过,一般人只要修成元婴,渡劫不过便借元婴转世,已是相当了不起了,绝大部份纯修天道的,目标就是这个。

而练武的人,出了阴神阳神,却不修神,而是转而凝罡,加强罡力,世传所谓性功命功,区别就在这里,天道曰性,人道曰命,而罡气灵力的区别,也在这里,灵力曰性,意动灵动,罡气曰命,气到劲到,柳道元如果纯只是修神,则灵力更强,感应之力更高,或许就能提前察觉薛道志李道乾的阴谋,但神强则体弱,他精神之力强了,身体的修为就弱了,罡气就没那么强了,也就练不成那么强的武功,性与命,恰似鱼与熊掌,乃是不可兼得的。

神影咒最高境界能咒住阳神,也就是说能咒住柳道元这样的高手,可见神影咒的厉害。

至于施咒的效果,也因功力的高低而有不同,也分三层,第一层称为心噬,这是最粗浅的一层,只能让人生点儿小病,精神不济啊,头昏目眩啊,白日见鬼啊,只是这些,起不了大用,便如隔靴搔痒,而咒噬门或者说巫门绝大部份弟子都只能到这个层次,于是便常见一些巫婆神汉施符画咒碎碎念,然后闹别人一个头痛脑热的,就是满足一些市井小民的怨念,于异听得最多见得最多的也就是这些,这也是他讨厌巫门的原因,一般修成了凡影咒,也就能达到这个效果了,或者说,也只能达到这个效果。

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