消息传到苏宅，新婚燕尔、整日沉溺于温柔乡里的苏鹤听闻后，脑中思绪仿佛又有所触动。
“皇帝……李隆基……”
似乎有一种熟悉感。
他决定去看一看。
次日，苏鹤与两位夫人及一众随从下人，提前备好些果品酒馔，乘着马车向泰山赶去。
至泰山山脚下时，此地已有数千人先他们一步而至，纷纷攘攘，人人皆昂首远眺，盼着能瞻仰皇帝风采。
来到这里的大多是乾封县本地人，但也有些外地之人，尤其是河南道的富家贵族们，不惜千里之遥也要驱车纵马，来观礼皇帝泰山封禅。
许是皇帝有意展示帝王威仪，故并未于道前派兵阻拦。
只在南麓山路前设有禁军，以防有心怀不轨之人，或无礼小民冲撞了圣驾。
李县令和上官夫子两家也占据了一块位置，毕竟是本县县令，他们所在位置视野极佳，正好可以眺望到泰山主峰。
看见女婿一家前来，李县令和上官夫子招呼着他们过来，苏鹤与上官婉儿、李令月分别向两位老丈人见礼后，便与其一起静等着陛下圣驾。
等待期间，周围众人议论纷纷。
“哎，你知道吗，当年平定天下的太宗皇帝都不曾来泰山封禅呢，没想到我这辈子却能看到皇帝封禅。”
“陛下亲平祸乱，如今四海升平，国泰民安，封禅也是应该的！”
“是极，是极……”
……
另一边，玄宗皇帝李隆基已于一天前来到泰山脚下，见今日云淡风轻，气候上佳，于是斋戒沐浴一番后，将随行官员尽皆留在谷口，只携宰相及祀官等人一同上山。
山下，皇室仪仗侍卫环列于各处，绵延达百余里。
李隆基一马当先，骑马登上泰山主峰山顶，山顶处早就筑好祭坛以祀昊天上帝。瘗玉牒文，以五色土圆封，燔柴告天。
《玉牒文》曰：
“有唐嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝：”
“天启李氏，运兴土德。高祖、太宗，受命立极。高宗升中，六合殷盛。中宗绍复，继体不定。”
“上帝眷佑，锡臣忠武。底绥内艰，推戴圣父。恭承大宝，十有三年。敬若天意，四海晏然。封祀岱岳，谢成于天。子孙百禄，苍生受福。”
李隆基高声诵读过《玉牒文》后，宰相张说立刻奉上《封祀序颂》，，其余在场之人也一一述写文章，为皇帝歌功颂德。
周围仪仗队鼓乐齐响，奏起恢弘大气的《封泰山乐章》。
皇帝与宰相等人祀昊天上帝于山上，而群臣则祀五帝百神于山下之坛。
向昊天上帝昭告了自己的丰功伟绩后，李隆基便离开岱顶。
第二天辛卯，皇帝又在社首山祭祀了皇地祗，即后土。
壬辰，李隆基在帐殿接受群臣朝觐，下诏大赦天下，并封泰山神为天齐王，其所享用的礼秩加三公一等。
此番封禅大典，是由宰相张说首先向皇帝请奏，被封为封禅使者后，整个典礼更是由他一手操办。
依旧例，封禅过后，所有三公以下的官员品级均可升一级。
然而宴会上，李隆基突然发现，张说的女婿郑镒也坐在席间，还穿着紫色朝服。
紫色朝服乃是五品以上官员的象征，郑镒本为从九品官员，就算声品一级，也远远不及。
皇帝感到奇怪，开口问道：
“郑卿升迁如此之快？朕竟不知。”
郑镒在群臣面前被皇帝当庭询问，吓得冷汗直冒，支支吾吾地答不上来。
张说坐在首席，看着女婿不争气的样子，暗自叹了一口气。
时逢封禅泰山刚刚结束，宫廷乐师黄旛绰在旁边一语双关地讥讽道：
“此泰山之力也。”
皇帝闻言，立刻便意识到是郑镒的老丈人张说所为。
张说为这次封禅典礼忙前忙后，劳苦功高，李隆基不愿寒了张说之心，决定不再追究，并大声笑道：
“郑卿真岳之子也，得山神厚爱，朕不及也。”
一句笑话，便将此事揭过。
而泰山为五岳之一，皇帝称赞郑镒是岳的亲儿子才得以升迁的事情，很快就传了出去，此后，民间百姓皆称老丈人为“岳父”。
……
昨日，封禅大典时。
苏鹤站在山下，不知为何，他双眼竟目力极佳，山顶上发生的一切都看得清清楚楚，身边，上官婉儿和李令月亦然。
《封泰山乐章》奏起时，山上的官员一起跪拜，山下的官兵、各国的使者和围观的百姓们纷纷跟着行礼，万众欢呼，普天同庆。
而苏鹤三人却无动于衷，没有半点反应。
好在其他人都在躬身行礼，并未注意到这一点。
苏鹤不明白，明明自己也是个修习儒家“忠君爱国”典籍的读书人，还曾经进京赶考，为何心里却对陛下毫无敬畏之意？
他想不到答案，于是不再去想，待封禅过后，就与两位夫人又回到苏家。
这几年，他不就是这么过来的么？若非要事事想清楚，还活不活了？
此事过后，由于不准备继续科考，苏鹤便按照自己的喜好找了一份活计，出资盘下了一个成衣店。
成衣店，顾名思义，就是裁剪缝补衣裳的店铺。
苏鹤也不知道从什么时候起，自己突然对剪彩布料有了兴趣，反正家里有钱，就每天剪彩些布匹、纸张、画卷为乐，成品较好的就送到店里去售卖。
至于两位夫人，上官婉儿温柔贤淑，很支持他的选择，李令月则完全不理睬这些琐事，只是偶尔兴起，会跑到店里大肆搜刮一番。
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