李牧之却又不傻，怎可错过奉承讨好道君天子赵佶这猪狗的机会，立刻昧着良心学着太师蔡京、枢密使童贯那等奸臣奉承道：
“我大宋天子道君皇帝乃千古未有之圣君，三代以下（尧舜禹），汉文帝当属第一，然后便是我大宋道君天子，只因我家天子仁义无双，聪慧无边，只是被奸臣蒙蔽，堵塞言路，欺瞒圣听，故而我大宋眼下是有些贪官墨吏，不过我家天子之所以好生抬举在下一力成人，做了这皇城司之主，便是要肃清吏治，杀尽贪官墨吏，如此足见我家天子为天下百姓之决心。”
道君天子赵佶有些感激的看着李牧之以怨报德，心中更是不忍，厚颜无耻道：
“对对对，正是如此，可怜我这寡人寡人，当真是孤家寡人，放眼大宋天下，懂寡人者唯独李皇城一人，若是寡人有十个百个李皇城，何愁不能一统四海、席卷八荒！”
李牧之又脸厚心黑的奉承道：
“还是官家慧眼独具，不至于下臣沧海遗珠只是个禁军武夫，仰仗官家才有今日之威名，所有一切，全赖官家洪福庇护，非下臣之功。”
李牧之极尽谄媚之能事，这一番话在耶律大石、吴越王世子钱无垢这等外人面前，把道君天子赵佶奉承舒舒服服，十分受用，好似腾云驾雾，顿时再无惭愧之心，全是理所应当的欢喜，对李牧之再度十分爱惜起来。
这一幕看的耶律大石与吴越王世子钱无垢十分心寒齿冷，尤其是耶律大石看的心中十分酸楚，他最是知晓眼下无论是大辽国主天祚帝耶律延禧还是大宋天子道君皇子赵佶还是西夏国主、乃至于吐蕃国主，一个比一个昏庸无能，要么喜欢打猎喝酒，要么沉湎美色修仙，要么喜好杀人，搞得人心惶惶，可谓是华夏九州自五胡南下之后最为至暗时刻。
别人不知，可耶律大石这契丹人最清楚，在辽国东北白山黑水之间，女真人正在崛起，暗中积蓄力量，尤其是渤海国女真部完颜阿骨打，乃是隐匿之枭雄。
耶律大石所思虑之女真是靺鞨部落中的一部，靺鞨中文明程度最高的粟末靺鞨在八世纪初建立了渤海国，靺鞨的另一部分是被称为“黑水靺鞨”的七个部落，女真人的第一代祖先就源起于黑水靺鞨。
在唐时，与契丹部落一样，乃是大唐土地，其名为黑水都护府，靺鞨在五代时有完颜部等部落，臣属于渤海国。
辽朝攻灭渤海国后，收编南方的女真族，称为熟女真，北方则是生女。
契丹人对女真族的政策，是实行“分而治之”，他们把强宗大姓骗至辽东半岛，编入契丹国籍，称为“合苏馆”，又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。
这些人就是“熟女真”，另一部分留居粟末水（松花江北流段）之北、宁江州（今吉林扶余市）之东，这些人就是“生女真”。
自辽国辽道宗耶律洪基（天龙八部萧峰义兄）开始，辽国逐渐走向衰落，而女真首领完颜阿骨打统一七大部落，隐隐成为辽国心腹大患。
女真首领完颜阿骨打一旦起兵，必然以秋风扫落叶摧枯拉朽之势席卷大辽国、大宋、西夏。
最令人耶律大石担忧的便是这女真首领完颜阿骨打不仅自己乃是枭雄，其弟完颜吴乞买、其子完颜宗望、完颜宗弼（金兀术）、大将完颜娄室各个都是当世雄杰，耶律大石所在辽国既然以华夏正统自居，必然有居安思危、忧国忧民心思。
再说这大宋，他化作乞丐一路而来，目睹大宋比之大辽还要腐败昏庸，似李牧之这等能救世英雄不但不被朝廷重视皇帝尊重，反而好似一条狗一般，学做奸臣百般讨好道君天子赵佶才能活命。
推己及人，耶律大石看的泪目酸楚，他若想报效辽国，必须要跟李牧之学做奸臣，先当了皇帝奴才，才能成为人才，可耶律大石这等豪杰，潜藏真龙，骨子里都是傲气，学不来李牧之这委曲求全之策，可若不学李牧之这般，自己便报国无门，如此一幕，怎能不令耶律大石感慨万千。
耶律大石看着李牧之那百般谄媚道君天子赵佶模样，心中不忍，好似看到了在大宋的自己，便替李牧之说起了好话：
“大宋皇帝，你且思虑一番，意欲刺杀大宋天子陛下的歹人宁可放弃此前计谋，折损自己四十九人，也要杀了李皇城，足见李皇城对于你大宋国之分量，我敢断言，李皇城一死，谋害李皇城之人必然无所顾忌，不知是要刺杀大宋天子陛下还是有何别的奸计，总之大宋必然危矣！”
道君天子赵佶深沉点头，内心却是极其不屑：
好个契丹蛮子，真敢大放厥词，难不成死了张屠夫就吃带毛猪？
李牧之不过武夫出身，治天下还需文人士大夫，李牧之不过是寡人豢养以来斗那些文臣，以来平衡朝堂的恶犬，说的好似没了李牧之，就要亡了大宋天下一般，当真可笑至极！
李牧之感激看着耶律大石，耶律大石一来被李牧之此举感动，二来也是为了辽国，日后一旦女真作乱，如果辽国抵挡不住，必要求援宋国，即便宋国不出兵，只要不能让宋国与女真联合，南北夹击，辽国还能自己反抗，若是宋朝与女真联合，顿时大辽国必亡，而李牧之便是最能托付之人。
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