而巫医们的‘搭讪“，在经历了初时并不算太艰难的摸索后，很快就掌握了简单交流的能力。
在这个过程中，巫医们得知了这些物种自称为‘土伦“，但他们依旧用巨魔语、将之命名为‘角蹄直立种“；
当然，这种称谓只会停留在‘学术场合“；
在和他们交流时，巫医们还是会客气的称呼他们为‘土伦行者“。
至于刃牙记忆中的‘牛头人“称谓，则只停留在了他脑中，因为巨魔们既不懂‘人“是个什么东西，也没有‘牛“的概念。
又是数个月过去，全体巫医都陆陆续续的掌握了最基本的‘土伦语“交流能力....
于是，一场正式谈话，被安排在议会厅展开。
四位俘虏中，现年55岁的提布都是父亲，剩下三个都是他儿子；
其中，23岁的迪布都是老大、21岁的达布都是老二，两者的年纪都接近了成年的25岁；
最小的那个叫塔布都，今年才17岁，所以看上去更加矮小些。
除了他们四个外，这个家庭中还有一位成员乃是提布都的妻子，今年有50岁。
说起妻子时，提布都面露担忧，说自己弄丢了家里所有的畜生，妻子肯定会十分生气....
对此，刃牙虽在心中腹诽‘你妻子可能都已经改嫁了“，但面上还是大方的表示，部落一定会给予他补偿，让他能够安心回去。
这之后，提布都不知是否是因为得到了‘可以回去“的准确承诺，明显变的更为健谈起来；
他滔滔不绝的说起了自己、说起了他的部落、说起了敌对势力。
这是个相当朴实的汉子，并没有什么‘保密意识“，巫医们从他嘴中，渐渐对黑森林外的世界....至少是对黑森林的北方，有了个大体的认识。
据说，土伦行者原本是生活在更遥远北方的耕种民族；
但从早些年前开始，一种被他们称为‘塞提“的蛮族，便开始年年的入境侵扰，并最终逼得他们不得不为了避其锋芒而选择南退；
这一退，就持续了数年时间.....
当土伦聚落从最初的近10万口，变成如今将将三万口的程度时，他们才来到了现在被称为‘天赐高原“的土地上重新安家.....
十万、三万....这两个数字听的巫医们面色凝重，这些家伙虽然个体实力不及巨魔，但数量上太过夸张，不得不让他们生出‘会不会被寻找过来报复“的担忧。
谈话还在继续，提布都着重描述了‘塞提蛮子“；
‘底部四蹄行进、上部双肢可以进行抓握的六肢生物，力量不逊色于角蹄直立种；“
‘转进如风、集结迅速，总能以更少的总数，制造出在局部的数量优势；“
‘掌握着独自的语言、粗通冶炼技术，以家庭为单位聚合成诸多部落，靠劫掠、畜牧、商队雇佣为生。“
在他充满了主观仇恨的表述中，巫医们提取其精华信息，做出了自己的上述判断。
除此之外，在提布都的部族还未开始迁徙前，曾今每隔一段时间、便会有来自远方的商队经过；
在那些队伍里，他还见过更多的文明生物，其中给他留下最深刻印象的，是某个商队的护卫团。
该团共有四十名左右的成员，全都来自一个雌雄不同态的物种；
五名充当首领的雄性生物似乎彼此为亲兄弟，他们身材极其高大强壮，在头部、脖颈上长有浓密的鬃毛，只有面部稍微清爽、没有被毛发遮盖。
团队的其余成员，似乎是这五位首领的妻子、女儿；
她们虽不及丈夫、父亲那般高大，也没有看起来很威武的鬃毛，但都是身手矫健的强大战士。
刃牙从他的口气中听出来了，提布都主要是羡慕人家雄性能有好多妻子；
而他的部族，似乎从古至今的传统，都是遵循一夫一妻制的....
能从提布都嘴中探听到的消息，到这里似乎也就结束了，他只是个没上过学的文盲，其见识仅限于‘听闻与眼见“。
于是，刃牙转而问了一些更为基础性的东西，如部族的教育、对外态度、度量衡的单位、饮食获取、纪年、货币，以及最重要的‘有无施法者“。
得到的消息有好有坏....
在提布都嘴中，他的部族是友善的，从没有主动进攻过邻居；
部落中识字者的数目稀少，而且他还认为那是没用的知识；
部落的食物主要依靠耕作与畜牧获得，狩猎在比例上可有可无；
重量、长度、面积等概念，都有其各自比较固定的衡量单位、及大小转换标准；
曾今以贵重金属为货币，除了他们自己铸造之外，还有商队的贡献，但离开家园时并没有携带太多，因而现在主要靠以物易物来交换所需物资；
纪年主要依靠太阳，部族的萨满会在每年的不同时期，通过目视来确定时节；
而这些萨满，似乎就符合了巫医们对施法者的定义.....但数量和能力方面，就不是他这个牧民所能得知的了。
等交流会结束，提布都在学徒的指引下离开，会议厅只剩下了巫医们。
现场的气氛有些沉重，因为黑森林之外的世界，似乎比他们所预想当中的要更为复杂。
“既然北麓山脉在黑河流经之处出现了豁口，那东方呢？白河是否也是从某处山谷流入的？贡萨罗，你是否在阿塔特部听到过这方面的信息？”
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