华佗疑惑道:“我也心存疑惑,曹阿瞒的叔父告诉我,每当他见到曹操,他都倒在地上,一副中风模样,我想给他号号脉,曹阿瞒却坚决不让我号脉。”
吕布大笑道:“曹阿瞒小时候,喜欢到处游猎,喜欢跟那些歌姬舞女厮混,他叔父见他游荡无度,便向他父亲曹嵩禀告阿瞒的丑行,曹嵩便责备曹阿瞒。曹阿瞒便心生一计,见到叔父前来,便佯装倒地,装出中风之状。他叔父大惊,连忙跑去禀告曹嵩。曹嵩连忙赶过去,看到曹操好好的,便问他‘你叔父说你中风,你这么快就好了?’曹阿瞒却说‘孩儿我从来没得过这种病,只是叔父讨厌我,看我不顺眼,我好端端地坐在那里休息却被他看成中风状,’曹嵩相信了阿瞒的话,后来他叔父在曹嵩面前说阿瞒的过错,曹嵩并不听从,从此之后,曹阿瞒便可以肆意放荡。”
华佗笑道:“难怪他不让我给他号脉,否则他的诡计就被识破了,只是主公你从何得知这是曹阿瞒的少时诡计?”
吕布难道能告诉华佗,这是哥们在三国演义上看的,哈哈笑道:“这是多日前我跟曹操宴饮,他饮酒多了,悄悄告诉我的。”他怜悯地看了华佗一眼,要是华佗知道他那一世死在曹阿瞒之手,他还会不会给曹阿瞒医治那个伤精之症?
华佗有心增强吕布修炼五禽戏的信心,便又把他弟子吴普的实例举了出来:“我有个弟子,名叫吴普,跟我同岁,原来是个世家子弟,生活富裕,衣来伸手,饭来张口,肩不能担,手不能提,后来家世破落,就跟随我行医。开始我带他上山采药,回到家他就病倒了,我就给他看病,一摸脉,六脉和平,一点病没有,我心中有底了,便对他说‘人要想身强体壮,减少疾病,延年益寿,最有效的办法是炼体。’吴普见我身体强健,便向我讨教强身健体的秘诀,我便把五禽戏教授与他。吴普修炼十多年,现在身坚体壮,我看他的劲头,活到九十岁应该不成问题。”
吕布点点头,跟华佗说的一般无二,吴普在那一世活到了九十多岁,尚且耳目聪明,牙齿完坚,还写下《吴普本草》,流行于世数百年。
吕布笑道:“药补不如食补,食补不如动补,请元化教我五禽戏。”
华佗点头赞许道:“好一个‘药补不如食补,食补不如动补’,主公此言道尽了五禽戏之功用,我相信,主公有此悟性,定然能够早日把五禽戏修炼成功。”
华佗开始教授五禽戏,首先教的是虎戏,这是吕布最在乎的一种动作,因为华佗说练习好了虎戏,能够填精益髓,强腰健肾,对房事大有裨益。
华佗一边比划着一边解说着:“五禽戏是模仿五禽的动作而创出的养身功法,修炼时要注意全身放松,意守丹田,呼吸均匀,做到外形和神气都要像五禽,以此达到外动内静,动中求静,有刚有柔,刚柔并济,练内练外,内外兼备的效果。虎戏,分为虎步势,出洞势,发威势,扑按势,搏斗势,要展现出虎的威猛神态,要刚劲有力,刚中有柔,刚柔并济。”
华佗先是自然站立,继而俯身,两手按地,用力使身驱前耸并配合吸气,当前耸至极后稍停,然后,他又将身躯往后缩并呼气,这样的动作做了三次。然后他又两手先左后右问前挪移,同时两脚向后退移,以极力拉伸腰身;按着抬头面朝天,再低头向前平视,最后,如虎行走般以四肢前爬七步,后退七步。
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