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二八文学 >> 偷你点阳气怎么啦! >> 斩三尸

他分明处于温暖的被窝中,心跳却错乱无稽;脑中翻滚着当年的事,眼尾的水渍干了又湿,竟是一夜无眠。

他死死的盯着窗边天鹅绒窗帘,正中有一条不和谐的缝;他看着它从熹微的鱼肚白色渐渐变换成灿烂金光,然后天亮了,新的一天来临了。

他不到七点便下了楼,头疼欲裂,双眼疼的发紧,他不知道为何自己会喜欢上幼时那么厌恶的厨房,或许是狭隘的能让他大展手脚的空间更具有安全感。

可在吧台旁,已经坐了一个人。

白灵。

他背着楼梯,柔软的卷发规矩的别在耳后,颀长白净的脖子露在宽松的大毛衣衣领外,像优雅的天鹅。

他早已听到了脚步声,当脚步声迫近时,才不慌不忙的回头,露出一个秀丽而干净的微笑:“雪闻哥,真巧。”

李雪闻顿住了脚步。

白灵见他没出声,自顾自的跳下凳子。少年身形很轻盈,像优雅的猫走下王座,缓缓朝李雪闻走来。

吧台上什么都没有。李雪闻以为他在看书、玩游戏机,或者吃东西,可吧台是空的。

他刚才在干什么?

等我?

这个荒谬的念头让李雪闻不着痕迹的禁闭一下眼,又睁开,不,你不要再神经敏感了,白灵没有问题,是你多疑,看什么都多疑了。

当他回过神时,白灵已经走到了他的面前。

少年抬起了手,轻轻抚上他的眼角。

“你为什么哭了?”他的声音轻柔如羽毛落地,飘渺不似在人间,又犹如美梦幻境中的恶魔的低语,“是‘他’要来了吗?”

“他?”李雪闻下意识重复他的话,“他是谁?”

“你马上就知道了。”

白灵放下手,转身朝吧台走去:“我也在等他。”

李雪闻最终没能弄清白灵嘴里的“他”究竟是谁。

谢崇森下楼了,他好似是直奔白灵而来,又好似只是一如既往的早起。在客厅中看到不该这个时间段出现的白灵,也只是眼底露出一丝诧异,随即抹去。

他低声道:“正好。新案子来了。”

李雪闻隐下个人情绪,坐到客厅最远的单人沙发上翻看刚打印的热乎乎的A4纸。

兴许传输匆忙,文件没有按照格式,而是大段文字。

在血童教活动痕迹极大的黑省郊瑰市、南云台市,以及湘南地区的泰莱市、九龙源市,近日失踪人口数目激增。

按理说,失踪人口多是患病神智有异的老年人、辨别能力底下的儿童,可近日激增的失踪人口,多是成年男女,年龄段多在18岁至40岁,应是失踪人口比例最低的一部分。

而第二张纸上,便是一段某失踪人口同居人的证词。

“他疯了。不,他的神智是清晰的,我只以为他喝多了,或者受了太大的打击……他说他看到了自己的分/身。他说,有一个与他长相一模一样、神态一模一样的人,在跟踪他。你能想象吗?我很难想象。但他就是这样说的,连续说了一星期,然后消失了。

“他不止一个夜晚哭泣着对我嘶吼,他说他的分/身要将他取而代之。

“不,我不知道他有没有被取而代之。他确实在最后几日性情大变,我权当他疯了。

“然后他失踪了。”

分/身?

有传言说,人在世界上有七个分/身,七个一模一样自己,分遍在世界各地。当你与自己的分/身相遇时,他们会把你取而代之……

当然,李雪闻不信这类说来逗趣的无稽之谈。

但分身的概念,不止这类都市流言,早在古早文献,民俗神话中,便被多次提起。

最著名的,莫过于道教与佛教杂糅的“斩三尸”理念。

三尸,代表人的三种“恶欲”,修道者若要羽化飞仙,必须铲除和消灭“三尸之根”,即善尸、恶尸和自身尸——道说此为斩除执念,“清净无为,明心见性”;佛家则称之为“破执”。

这仅是一种理念而已。

事实便是,没有人会有“第二个自己”,也没有人真正羽化飞仙。古代帝王养有炼丹师千千万,也不过百年一抔土。

李雪闻没把“分身”一说当一回事,他合上A4纸,眉头紧皱:“铲除血童教此事急上加急,又要如当年一般道上人人自危,联合祛邪了……”

谢崇森没有言语,他一双眼紧盯着白灵,后者正垂着眸子,看不清神情的阅读着白纸黑字。

“真的是血童教吗?”黑白分明的眼避开谢崇森的,“从刚才雪闻哥你就不太对劲,你在紧张什么?”

说着,他鸦黑色的眸子一动不动的钉住李雪闻:“我想起来了一些事情。关于我的身世……我的记忆里有你。”

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小白马上变成白切黑了……小白要成长啦。

然后……

小白:你对我这么好,是不是想让我日你?

大佬:……小孩子讲话不要这么粗俗。

小白:你没有否认,那我来了。

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