诸葛亮摇头叹道：“这便是天意了！若国师欲征讨曹丕，必过主公或孙权之地。主公要仿曹丕称帝，国师便可能先来战主公，而后攻曹丕。如此主公便不可称帝。反而言之，若国师锐气已失，不欲征讨曹丕，反而也欲自立为帝，继续保境安民。主公便可放心称帝，而后攻曹丕，不必忧心腹背受敌。”
关羽此时皱眉问道：“国师之意军师如何可知？”
诸葛亮一笑道：“三将军适才言国师醉心于著书写报，我等一看便知。”
话音刚落便有一侍卫小跑到殿前躬身施礼道：“关中王有请军师和二位将军入府，说有要事相商。”
诸葛亮三人闻言一惊，不敢耽搁，直奔刘备居所。进门一看，便见刘备端坐榻上，手中正拿着一份报纸，眉头紧锁。
刘备听到脚步声响，这才不再紧盯报纸抬起头来。众人见礼落座之后，刘备便将报纸交给诸葛亮道：“这便是新到的报纸，孔明先生请看。”
诸葛亮接过报纸，关羽、张飞也凑了过来，只见报纸头版头条便写着几个大字“曹丕废帝篡炎刘，国师是否会兴兵？”
三人再往下看具体内容，便是曹丕如何杀死伏皇后，又如何逼迫献帝刘协禅让的具体过程。一桩桩一件件宛如亲眼所见，令人信服不已。而且每一段内容背后还有一段评述，比如在说伏皇后之事时，便插了南烨一段诗文：“曹丕凶残世所无，伏完忠义欲何如。可怜帝后分离处，不及民间妇与夫！”又见殿上夺玺一段写着：“奸佞专权汉室亡，诈称禅位效虞唐。满朝群獠皆尊魏，仅见忠臣符宝郎。”
在文章最后，笔者以疑问的语气道：“……今曹丕篡位，贬先帝为山阳公。在此汉祀将终之时，国师是否会一如以往兴师讨逆？若国师出兵，君等是否愿从，同为大义而战？”
张飞看这篇文章以疑问结尾，不由疑惑道：“国师这是何意？究竟发不发兵？”
关羽道：“三弟何必多此一问。文中从头至尾称曹丕为篡逆之贼，赞伏完、祖弼之忠义。虽以问句结尾，实则激励军民一心讨贼。”
刘备闻言道：“云长所言是也！军师以为我等该当如何？”
诸葛亮自从看完这篇文章便沉默不语。这些年交州的报纸他是一份也没落下，每看完一份便对南烨的才华惊叹不已。诸葛亮能自比管仲乐毅也是极为高傲之人，轻易不会服人。可是对于南烨他却不得不服。不论是南烨诗文中表现出的才华，还是南烨通过报纸宣传公布的各种政令，都让诸葛亮感到震惊。光是南烨通过报纸造势的手段，就让诸葛亮真心佩服。
熟悉南烨宣传手法的诸葛亮一眼便看出这篇文章就是一篇战前动员令，可让军民同仇敌忾，一心伐曹。别以为古人不懂的舆论宣传的重要性，在孙子兵法五事中便提到：天、地、道、将、法。天是指天时，地是指地利，将是指将领，法是指军法，而这道便是指道义。只有出师有名，让民众相信自己是正义的一方，才能军民一心，士气高昂。这一点没人能比南烨做的更好。
让诸葛亮感到奇怪的是，在这篇文章中并没有宣称刘协已死，更没有一点为南烨登基造势的意思。这让诸葛亮百思不得其解，莫非天下还真有不愿做皇帝的诸侯？还是说南烨真的心向汉室？
刘备很少遇到诸葛亮在议事的时候愣神，不由又问了一句：“孔明先生可是有何疑难之处？”
诸葛亮听刘备点名，这才将心中疑团放在一边，回过神道：“国师出兵之事再无疑虑。报纸中又明言先帝未亡。主公切不可此时继位登基，当遣使与国师共议出兵之事。”
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