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二八文学 >> 洛仙 >> 第1168章 人间有情(6)

第1168章 人间有情(6)

何盈面色黯然道:“弟子有负斋主所托,无颜回见师父和各位师伯。”

颜胤师太道:“你是说这私自下山之事么?”

何盈道:“不止此事,弟子明知深陷情欲后有诸般苦楚,却不能斩却情丝,因情欲而生爱憎之心,以致犯下了大错。”

颜胤师太向着旁边一块大石一指,说道:“且坐下来说。”她自己也捡了块大石,伸手一拂,上面的落叶便即被扫去一空,然后缓缓坐了下来。何盈只得也如她那样在石上坐了,色空剑却依旧插在原地,并未拔起。

颜胤师太道:“你和方公子的事,我虽有耳闻,却所知不多,不如你把此事原原本本的告诉于我。”

何盈一想起和方仲在一起的诸般往事,心中又觉难过,点头道:“是。”她把和方仲相识又到再遇,及后来方仲向自己求婚之事说了一遍,一直说到她和方仲的婚事被血婴所阻扰,并未能成功拜堂,直至进入孤独地狱之中相救方仲,这才发现自己并非方仲的唯一,甚至在其心中也许都不如莫雩留下的印象深刻,论付出不如莫雩,论亲近不如离金玉,连刚刚从昏沉之中苏醒的方仲父母,竟也并未拿自己当儿媳妇看待。在此等患得患失之下,何盈积郁难当,终于出手想杀血婴解恨,连离金玉也一并遭殃,差些死在她的剑下。

何盈掩面道:“我真不是有心杀人,只是当此时候,弟子心中不甘。如今大错已成,又无颜回慈航静斋,故此踌躇不知该如何是好。”她双肩抖动,不知多久没有流过的眼泪,顺着两指之间流下。慈航静斋的弟子讲究心境,而如今坐在斋主颜胤师太面前的何盈,哪里还有半点矜持,哭得像个孩子。

颜胤师太怜惜般的叹了口气,说道:“你只觉自己心中不甘,可有想过当初你随方公子下山时,自己是怎么想的?”

何盈泣道:“斋主让弟子接任潮音之位,但弟子深知自己修为不如凡薇师妹,受此职位,责任重大,若不能尽快提高自己,岂不落人口实。师父和斋主都说要想领悟慈航绝学,当入世遍尝诸般念想,然后方能看穿世情,远离尘缘之念,弟子答应方公子随他下山,便也是基于此想,这才不告而别的。”

颜胤师太笑道:“只从你带走色空剑,我和你师父还有诸位师伯便知你怀有历练之心,故而不会追究你擅自离山之罪。可是除了想入世历练之外,何盈,你敢说便没有私心么?”

何盈犹豫道:“弟子确实有私心,我想若跟着方公子去,能看穿世情便最好不过了,到时我自然会回山,但若看不穿世情,把持不住的话……”

颜胤师太道:“你便会真的随着方公子去了。”

何盈惭愧低头,说道:“弟子自会将色空剑想方设法交还给师门的,可惜弟子无能,两样都未能做到。我如今才知这情欲当真是不能沾染的,斋主和师父可以看穿世情,弟子一旦身陷其中,却无法自拔。”

颜胤师太叹道:“你这个样子,想成为潮音的确毫无指望,因为你的心境不进反退,都不如当初未有儿女之心时看得通透。只从你心怀二心,跟着方公子下山那时起,便注定了你不可能真的领悟世情。”

何盈在石头上起身,旋即跪倒在颜胤师太面前,落泪道:“请斋主指点,让弟子不再受情欲之苦,这潮音之位宁可交还出去。”

“你且起来,心结还需自己去解,旁人是帮不上什么忙的,不过我倒是可以开解你几句,只看你是听得进还是听不进去了。”

何盈忙道:“弟子听得进的。”

颜胤师太点头道:“好,其实当初你随方公子下山时,便不该三心二意,要么铁了心是下山历练的,要么就豁了出去,舍慈航静斋去做一介凡人。其实不管你是何选择,只要坚持到底,慈航静斋都不会拿你怎样。可是你一开始便不是这样想的,说明你对方公子并未注入太多深情。”

何盈咬着唇道:“是弟子发觉那时候的方公子举止有异,所言未必可信,这才有所保留。”

“你是说他那时被六欲所困,并非出自本心?”

何盈点了点头。

颜胤笑道:“就算不是方仲本我所说,但凡是他一欲而为,那也是他心中所想,的确是有你一席之地的。恰恰相反,是你索求过多,身陷其中而不自知。你总说身陷情欲之中并不应该,那我问你,如何才能远离情欲之中呢?”

何盈沉默片刻,说道:“不思、不想、不见、不闻,五蕴皆空,方能远离爱恨情仇。”

颜胤又摇头道:“色即是空、空即是色,你嘴上说空,心中不空又有何用。你从天师道来,当见到了那张道陵了,不知你觉得他如今怎样?”

见颜胤师太突然又说起张道陵之事,何盈心中奇怪,说道:“以弟子观之,张天师修为惊人,并不在斋主之下。”

颜胤师太道:“那你可知其过往之事?”

何盈点头道:“略知一二,他前世张顺,不过一废人,与少司命相识而生情愫,随后少司命求到我慈航静斋,希望为张顺重铸肉身,好让其再有修炼之质,我慈航静斋上上一任潮音,便是带大张天师之人,故而张天师对我慈航静斋一直颇为有礼。可惜此段恩情并未得善终,且以弟子猜想,如今张天师身旁所带女孩儿,只怕便是少司命再世之身。”

颜胤师太道:“不是猜想,而是定然就是。那你觉得张道陵对这女孩儿如何?”

何盈道:“待之极好,视同亲生。”

颜胤师太笑着道:“张道陵所学心法也是得自我慈航静斋,他能有今日成就,可是因为无情无爱,五蕴皆空?可见通明之心并非远离情欲二字这般简单,而是如何舍小欲而成大情的抉择。我慈航静斋既然有慈航二字,当知大慈大悲才是我佛宗旨,慈悲为怀又岂是绝情绝爱所为?”

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