毕竟，虽然伏泉对外有着“戾龙”之称，屠杀胡俘胡民毫不手软，可是对于汉民叛乱，伏泉可是很少干这事，自然皇甫嵩要问询伏泉意思。
果然，和皇甫嵩想的一样，伏泉对于他要屠俘一事严词拒绝，并且反问道：“其众本为汉民，其可轻屠？”
“妖贼作乱天下，留之为祸，不屠则祸乱难息。”
这是皇甫嵩给伏泉的必须屠杀的理由，伏泉想用百姓有地有粮，日子过得下去，自然不会反去反驳，但是最终未能说出口。至于原因，也很简单，这些原本就是普通百姓的黄巾蛾贼，为什么会没有土地和粮食，真正的原因不就是他们这些世族豪强占了大多数土地资源吗？
伏泉若说出这话，不就是给皇甫嵩找理由反驳吗？毕竟，说来说去，就是琅琊伏氏这个名声颇大的儒学巨族，本质上就是世族豪强的顶尖层，如果伏泉说在颍川给那些无地的从贼百姓以土地，无异于自己打自己脸，而且就算是皇甫嵩不反对，可是颍川那些四处避难的世族豪强会答应吗？恐怕，此刻那些侥幸没有被黄巾蛾贼灭族的地方世族豪强，现在眼睛都已经盯上了此番黄巾大乱后，地方上那些没了主人的土地了，就等朝廷平乱后，将那些土地收归自己家族名下了。
之后，伏泉只是回了一句在皇甫嵩听来，最为可笑的“杀俘不降”来回应，毕竟，伏泉杀的俘虏可不在少数，今天竟然能从他嘴里说出这话，不让皇甫嵩和朱儁感觉可笑才怪。
最终，伏泉以大军此番大战，兵卒所剩不多，而且援军又未至为理由，希望皇甫嵩将这些降卒，以精锐汉军为骨干，编练一军，作为大军之后作战的炮灰为用，至于那些老弱妇孺，则被伏泉建议皇甫嵩待平乱结束，以罪人身份，全部送入塞北屯田。
“屯田？”皇甫嵩诧异道，他可没想到伏泉的思维这么活跃，竟然直接想到屯田，虽然他贵为塞北长史，可是自己都没有写想过去屯田，虽然他现在也算是屯田专家，自然知道这些人去塞北，会给塞北带来什么样的好处，给大汉带来什么样的福利，但是想到他们深受张角的影响，以及太平道教义中的狂热，就让他陷入两难之中，不知该不该答应。
“正是！”伏泉应声回道：“此等无地之民，受妖贼蛊惑，犯此大罪，若将其众，迁徙塞北，分批安置，不已乡邻为伍，则其等纵有异心，亦难成事。况其众远离家乡数千里，至塞外，皆以军管，隔绝中原，定难生异心，如此十数年，其众屯田得地，安居乐业，岂再反乎？”
伏泉这话很简单，只要把那些老弱妇孺全部送到塞北屯田，以军队管辖，并且隔绝他们和中原的往来，使得这些人在新的环境里，隔绝了和中原的消息，让他们听不到太平道那些蛊惑性的言论，这样即使他们依旧有异心，但也只能在汉军的管制下，认真屯田，为了屯田之后，还了朝廷的假贷之债，就能得到土地而努力。
终究，无论什么情况，土地对于封建时代下的百姓而言，是最好的东西，只要有了土地，让他们安居乐业几年，生活得好了，又怎么可能会再想着反叛？
当然，想到一事，之后伏泉又问询皇甫嵩，如果此战之后，那些为汉军作战的黄巾蛾贼，尚有存活的，能不能依照此法，将他们全部迁徙塞北，毕竟相对于塞北那广茂的土地而言，就算把全天下的几百万黄巾蛾贼全部迁徙出去，也是根本不够的。
思考良久，最终皇甫嵩还是同意伏泉的意见，做了数年塞北长史的他，自然只要这些人对于塞北的重要性。而且，一旦塞北成功扩地成为大汉郡县，对于大汉而言也是大喜事。
利大于弊，皇甫嵩虽然十分痛恨这些企图颠覆大汉的黄巾蛾贼，但明白快速发展塞北，对于现在国库经用不足的大汉有着什么样的意义的他，还是决定选择最有利的那个选择，况且这个选择还能增长他这个塞北长史的功绩，他当然乐意为之。
至于这些黄巾蛾贼去塞北后，会不会卷土重来，皇甫嵩自然是不怕的，毕竟只要隔绝中原，使得那些太平道的传道之人入不了塞北，并且以严格的军事管制管理，皇甫嵩可不信这些黄巾蛾贼还会被人蛊惑。当然，这样做的前提，是他们得把那些十分忠实的太平道信徒全部杀了，终究这些家伙，都是十分不安定的存在。
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