高成嘿嘿一笑：“没事师父，吃了饭正好，我这次带来的可是上头送我的好酒。喝两杯，您刚好可以早些歇睡。”
屋内，朦胧暗淡的油灯下，师徒二人相对而坐。
高成双手举杯道：“师父，弟子敬您一杯，祝您长命千岁，早日破镜成道！”
九叔摇头苦笑：“破壁成道？”
“现今灵气近乎枯竭，乃末法时代。以我的资质悟性，想在这末法时代破壁成道，此生必定无望。”
他们修道（神）体系，修的是人体七大神藏！
七大神藏分别为：灵胎，五曜，六合，七星，天人，存亡，神桥！
这七大宝库天然生成就是被关闭的，像是被关闭起来的宝藏，因而被称作七大神藏。
七大神藏处在关闭的状态，需求修道（神）者自己翻开，阻挠他们敞开神藏的障碍就是壁。
他们分别为：灵胎壁，五曜壁，六合壁，七星壁，天人壁，存亡壁，神桥壁。
破开这七壁的进程，称为破壁。
壁破不开，便无法成道。
而修道者一旦破壁，便可以立刻向天庭讨封。天庭会根据你身份地位，资质悟性，功德几何等因素给你受予官职职位。
还有身份地位？
对！而且，身份地位排第一！
神仙也讲关系往来的。
后台越牛逼，天庭给予的官职自然越好。反之，亦然。
有了天庭赐予的官职后，那便是“神仙”！
寿元则会直接暴涨最少千年。
而天庭的官职就相当于你当了公务员，哪怕你这一千年期间内，修为没有突破，官职没有提升，寿元耗尽嗝屁了。只要你当职这一千年里，没犯过错。表现良好的话，那么你死后还可以继续做这个职位。
所以，破镜成功后，等于变相的拥有了长生不老。
如今他还卡在五曜壁，他年龄也五十多快六十了，想要在有生之年破壁成道，简直是在做梦。
对于破壁成道这种事情，九叔从来没有想过，因为他知道这是不可能的。
抿了一口酒后，九叔似是想到什么，问道：“倒是你，你如今到底是何境界了？修的是各种体系功法？方便说说吗？”
对于高成修炼的功法体系和他如今的境界，九叔一直很好奇，只是以前一直不好意思问，毕竟这些东西都算是隐秘。
这次，提到这种话题，他便试着问了问，高成说了最好，解了他心中疑惑。不说九叔也理解，并不会因此而着恼生气。
“这有什么不能说的。”高成道：“我修炼的体系与师父修炼的体系确实不同。您修的乃道教修道（神）（天庭）体系，而我是修真（仙）体系。”
这方世界修道者目的自然是得到成神仙。而神仙是归天庭管辖，所以，他们修的也是天庭体系。
而修真（仙）渡劫成仙分四种。
分别是：鬼（散仙:既渡劫失败还活着的元神）仙，人仙，地仙，天仙！
很明显，渡劫成功后，修为境界直接为天仙者，属于绝世天才！证明他（她）天赋异禀，未来成就必定不凡，修炼上限也很高。
举个例子，西游记中的孙悟空。
孙悟空在灵山成仙的，因学了菩提老祖教他的《地煞七十二变》，所以省了三灾之祸（渡劫之危）。
他成的便是上品天仙！后来他境界提升也非常快速，可见他的资质悟性之高！
渡劫直接为天仙境界者资质为上品，地仙为中品，人仙为下品。
至于鬼仙？
渡劫失败的产物，没有逆天造化，他（她，它）直到死，十有八九还是鬼仙境界。所以，入不了品。
非要给它定品，那它就是下下品！
我们常常会把“神仙”作为一个全体来对待，其实道教的“神”与“仙”仍是差异的。
简单的来说“神”是有司职的，每一位神不管地位凹凸，都有各自的神职，尊神玉皇大帝统御十方三界、四生六道；小神土地神仅仅镇守一方，护佑当地大众。
哪怕是小到阴间的普通鬼差，他们也是有代表着身份的令牌。而鬼差令牌，就是那些鬼差的职位。
这些鬼差虽然实力弱小，却因有职位在身，也拥有长生不老的寿元。
而“仙”则是没有官职，十分的逍遥自在，却是有寿元限制的。
打个比方，人仙境界寿元八千，天仙则有数万寿元。
高成笑道：“认真说来，师父修的体系比我修炼的体系更有前途些。”
毕竟，修道（神）之人，一旦破壁成功，便可拥有无穷寿元。
但怎么说呢？
破壁成功的人就相当于拿上了铁饭碗。
好处是，拥有长生不老的寿命（前提是，不被强敌弄死）。
坏处是，不够自有，得每天尽职尽责干好本职“工作”，而且失职不得。不然，天条可不是吃素的。
而修真（仙）便自由自在得多了，没人管着，每天想干嘛就干嘛。当然，前提是别触犯天条。就算犯了天条，别东窗事发就好。
所以，修仙与修道两者各有各的好处与坏处。
“我现在修为境界是金丹期，连最低级的鬼仙也算不上。”怕九叔不懂金丹期什么概念，于是高成便跟九叔详细解释了一下，成仙之前的各个修真境界。
听完高成解释，九叔这才恍然大悟。
又抿了一口酒，九叔看着高成感慨道：“在这末法时代，你也能修炼之金丹中期境界，可见你的天赋悟性是何等的妖孽！”
“哎，可惜你生错了时代了。”九叔唉声叹气：“如果你生在神话时代，你成就必定不凡！”
听着师父的夸奖，高成老脸一红，心道：“我天赋资质好个屁！”
“我这一身金丹期的修为基本上都是睡女人睡出来的好吧！”
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