61章循本、62章应嘲、63章喻蔽、64章百家、65章文行、66章正郭、67章弹祢、68章诘鲍、69章知止、70章自叙。”
“其中内容偏向凡俗，则主要谈论社会上的各种事情，属于儒家的范畴，也显示了作者先儒后道的思想发展轨迹。其内容可具体概括为：论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法；评世事臧否，主张藏器待时，克己思君；论谏君主任贤能，爱民节欲，独掌权柄，论超俗出世，修身著书等。”
“内外两篇，一共七十章，从今日起始，贫道三日一讲，每日一章，”杨启峰不管不顾，他无视掉了和自己神识相连的这一位老观主的劝说。
这抱朴子内外篇，这自然的不是杨启峰自己所编写，这抱朴子内外篇乃是道家经典，流传到现世，杨启峰也不能够保证是否有着残缺。
不过这抱朴子内外篇的重要程度，杨启峰却是知道。
这样的道家经典，讲出之后，可是会获得道德之气垂青，虽然不会直接增进实力，但却是增加运数，受到天意垂青，总而言之，好处多多。
在这被妖皇元灵时时刻刻威胁的时候，杨启峰什么也顾不上了，只要是能够增加胜算的方法，他都要尝试。
可以说是要不是被逼急了，杨启峰是不打算讲出这抱朴子内外篇的，这抱朴子内外篇虽然是上一世的道家经典，可是这一世当中，却也有其人。
而这一位杨启峰也是见到过，当初在南蟾部洲的时候，他所见到的那浩荡的紫气，就是来人了。
那一位朝着玉虚朝圣的人。，
此去玉虚三万里，一步一叩朝圣路。
可以说是这抱朴子内外两篇乃是葛洪的心血结晶，是对方未来大成，成道的关键所在。
如今却是被杨启峰盗取，双方之间可是要结下因果，事关成道，双方可以说是不死不休了。
他们之间的因果，如今已经是不可化解，除非是对方放弃修道，但这样的事情是不可能的，所以只有一位身死道消了。
杨启峰结下了一位天资绝世，能够开启朝圣路的敌人，要不是事关生死，他是不想和一位未来的天地大能结仇的。
要知道那一位葛洪的成就，可是四大天师之一。
对方已经拥有着天地位业，修行之道顺畅无比，哪里是杨启峰能够比较的。
内心中驱除所有的杂念，杨启峰缓缓的开口讲道起来；抱朴子曰：“玄者，,自然之始祖，而万殊之大宗也。眇眛乎其深也，.故称微焉。绵邈乎其远也，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，或飘滭而星流，或滉漾於渊澄，或雰霏而云浮。因兆类而为有，讬潜寂而为无。沦大幽而下沈，凌辰极而上游。金石不能比其刚，湛露不能等其柔。方而不矩，圆而不规。来焉莫见，往焉莫追。”
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