于是疯子在家里的状况就更不好了。本来孩子就嫌弃这个疯子的爹给自己丢人，现在因为这个，更是被屯里的孩子都孤立，回家就跟疯子发火。渐渐的，疯子的话更少了。大家只是常见他一个人孤单的牵着牛，往石头山走，远远的坐着望着天空。
疯子失踪了。牛自己好好的回家了，疯子却没回来。家人开始并没在意，直到两天没见人影，才跑去石头山找，却什么也找不到。就像蒸发了一样。消失了。
他的离开并没影响到人们的生活，甚至家人也就几天就将他忘了。倒是有些孩子们说，可能疯子真的去了星星上了。
近几年，总有外星人的传说。我总能将疯子和这些联系起来。或者，劈中疯子的那道不是闪电？是什么外星人的射线？
我们将疯子看成异类，焉知在疯子的眼里，我们是不是更可笑？在他们的世界里，我们是不是更不正常？他们不知道苦乐，其实也是按照自己的心去感受这世界的冷暖，用本能的善良与人性生活在这世界上。并没有妨碍我们什么，我们却根据自己定义的正常与否，去歧视，去压迫去欺负他们。让他们在我们眼中这个正常人的世界中夹缝生存，更加痛苦。疯言疯语我们不相信，谁知道清醒人的话又有几分的可信？智商上的缺陷活精神上的不同妨碍着人性本能的善良么？有时候我宁愿做个疯子或者傻子。吃喝睡，然后就傻笑着，过完余生。
鬼掰苞米。
这个故事不是二姨亲历的，是二姨在舅舅家借住的时候舅妈给讲的。舅妈的娘家离这边很远，坐车走三天。那边山地居多，以种旱田地为主。东北么，主要就是苞米和大豆了。舅妈的娘家屯子就种的苞米。他们的主食也是这个，没事就吃大碴子粥窝窝头，细粮很少。偶尔过节过年的吃大米饭。
这屯子有家姓刑，他家的地很多，都是老辈儿一锹一镐的刨出来的。那时候农村也没啥土地证，你要是肯下力气呢，四周有的是山，开的荒你就可以种，以后地也是你家的。也正是因为地多，刑家就被县上的地主盯上了。非得讹说他家的开荒的地都是人家的地盘，种的庄稼也归人家。那时候地主有钱，有钱也就有势，虽然不敢跟做官的比，压榨个乡下农民还是绰绰有余。这地主家起家就是欺负周围老百姓，硬讹了许多的好地。老刑头是个倔脾气的，不肯吃这个亏，非要置口气，于是就上告至县城。老头太天真的以为还会有为民做主的清官，却不知道权贵向来沟通串联，地主家早就将县官儿给买通了，人家是成天在一起称兄道弟的喝酒，再说，每次地主讹诈粮食土地，这县官都少不了一份儿的。这次上告不但没告成地主，反而被诬陷成恶意侵夺田产，被捉到笆篱子里蹲了几天，受了很多苦。他倒是有好几个儿子，可是他的儿子怕事，纷纷说不要跟权势作对，还撺掇母亲主动将家里的地送出去以保平安。母亲见家里的主心骨都被捉走了，还哪里有自己的主意，于是就将地送给地主将老邢头从大狱里捞了出来。这天老刑头终于被放出来，得知自己家的地都没保住后跑去地主家门前一顿大骂，又换来一群家丁的拳打脚踢。随后地主家朱红的大门就关上了，任凭这个伤痕累累的可怜的老头躺在秋风里瑟瑟发抖。家里儿子竟然没有一个敢于出头帮自己老爹讨回公道。老头终于从晕厥中清醒过来，自己摸黑一瘸一拐的往家走。想着想着不由悲从中来。辛苦一辈子，起早贪黑的在地里忙活就是为了给几个儿子个好日子，结果不争气的儿子却畏惧权势不管老爹死活。自己刨出来的地，别人一句话就变成别人的，这世间还有公道可言么？越想越悲凉。回家也没和媳妇打招呼，直接进了牛棚子，一根裤腰带把自己吊在房梁上了。等家里发现抢救时，尸体早就硬了。这下子整个屯子都沸腾了。要知道大家虽都是老实巴交的农民，虽然都胆小怕事，但大家都是一个屯子沾亲带故的。平时受气忍气吞声过去就过去了，毕竟老祖宗就说不能跟富斗气。可是逼出了人命谁都不能忍。到了老头出殡那天，地主又出来摆谱，赢了地不算，还要出来气人。硬是不让将老头尸体埋地里，说是他家的地方不能被坟给玷污了。被愤怒的屯里人一齐拿棒子给撵走了。弄得维护秩序的村长讪讪的不知道怎么面对村民和哀伤的刑婶。当时正值秋季，收割的季节，出殡的队伍往山上走，路过一片金黄的苞米地却觉得棺材抬不动了。刑婶当时就撑不住哭了出来，这正是她家的苞米地。苞米长成熟了还没收割。老刑头死了都惦记自己家的地没人收割呢。刑婶的哀哭触动了现场每个屯里人。几个乡亲立马就拍胸脯保证，以后刑婶家的秋收肯定帮忙，让老刑安心上路。棺材终于能抬动了。但就是这么一番耽搁，下葬的时辰迟了。请来的老先生很着急。风水先生紧催着挖土，等到下棺的时候，还是晚了。老头连连叹气，只说以后屯里怕是不太平了。最后想了个招，找了个童男子，在棺材四周都尿了尿。说是用童子阳气压几年是几年吧。大伙心里忐忑，但都无能为力。地主被大家的民愤给弄没了声，说除了东边的地不要了，剩下的地还是归他家，刑婶一个女人根本无力争执，就这么认了。一条人命换来几晌薄地，飞来横祸啊。
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