第221章 接连破境
佛门修炼的第一步，不是诵读经文，也不是参悟佛法，而是上香。
在脑海中观想佛陀法相，发“弟子必将一生供奉尊者”之类的宏愿，以念力为檀香，宏愿为佛火，待修士成功点燃香火，即步入了佛门一境——持香境。
苏鹤耍了个小机灵，在发宏愿大誓的时候，许的是“愿诸世界永无纷争”。
别说诸世界，即使是一个最微小的小千世界，永无纷争是永远也不可能实现的事，因此不会被佛门因果之力限制住。
毕竟苏鹤修炼佛法是为了更好地藏身于大慈悲寺内，他可不想沦为佛陀释迦牟尼的傀儡。
苏鹤盘膝入定，闭目养神，开始在脑海里描绘佛祖释迦牟尼的法相，紧接着发宏愿，点香火……
“啪喇。”
伴随着一声火苗轻轻窜起的声音，一道佛光划过，苏鹤睁开眼睛。
破境持香。
感受着周身流动的微弱法力，苏鹤懵了。
他这就突破至持香境了？
也太容易了吧！
特么的，武修打磨皮肤，锤炼躯体，五年方能小成，十年才能达成，这还是饱食多餐，多以草药肉食滋补后的结果！
结果佛修就只是在脑袋里脑补了这么一会儿，就突破了？
这也有点大不公平了吧！
事实上，这却是苏鹤想多了，佛修、道修和儒修的确在修炼速度和进度上要比武修快一些，但也并没有快到这么离谱的地步。
一般来说，一个天赋根骨中上之资的刚入门佛修，往往需要一年半载才能顺利点燃香火突破至持香境，而道修则需要差不多三年左右，儒修稍微多些，需三年以上。
之所以苏鹤此刻会呈现出这般惊人的修炼速度，根本原因还是在于（10/10）的根骨实在是太逆天了。
《周易》云：大道五十，天衍四九。正常来说，完全圆满无缺的（10/10）的根骨，根本就不应该在这世上存在！
拥有这等绝佳根骨，无论是武道还是道门、佛门，苏鹤都能很轻松地快速步入修行的正轨。
再加之苏鹤开元境修为的眼界和见识也远比一般刚入门的小沙弥强得多，因此他才能做到几息之间的观想，就足以抵常人数年之功。
……
……
苏鹤不知道的是，就在他突破至持香境，真正成为一名佛修的时候，与他距离数万里之遥的长安万年县长乐乡雅安小阁的后院里，一个稻草人随风摇晃。
一阵清风拂过，迷失的稻草人表面流转着一道玄妙无比的玄光，那道玄光转瞬即逝，悄然间化为三道光芒，随即隐去不见。
同一时间，青、白、黄三道元始真炁从天而降，分别灌入了上官婉儿、李令月和公孙莹的体内。
正在各自忙碌的三女仿佛都察觉到了什么不对，纷纷停下手头的事情，蹙眉思考了许久，终究没能感受到奇怪的点在何处，于是皆摇摇头继续忙碌起来。
……
……
城池中央的祭坛前，金刚智忽然想到了什么，慌忙对摩诃上师谏言道：
“上师，若是那苏鹤藏身到了佛寺之中，化身为寺内僧人，我们岂不是在这里空耗光阴了么？”
听得金刚智此言，摩诃上师笑而不语，善无畏见状便替上师开口，指着金刚智笑骂道：
“师弟啊师弟，亏你还是罗汉境大成的高修，竟忘了佛道两家水火不容之势了么？”
“我佛门持香护宝，研习佛法，为的乃是得世尊垂怜，赐我往生西方极乐净土；而道门妖道们却妄称，凡人可经由修炼而达到长生久视之境，甚至比肩仙神，这是何等荒谬！”
“我们都知道，那苏鹤在南下南疆之前，曾兼修过一境的道法，现在是隐元境的道修，他若敢再试图修炼我佛之法门，呵！”
善无畏嘴角扬起一个弧度，笑道：
“那是自寻死路！”
“持香境前，发宏愿时，佛祖就会降下神罚，雷亟了他！”
金刚智仍有些疑惑：“师兄，世尊法旨之意，不是教我们捉拿佛门灵童，却不能伤害其身体么？”
“他要是死了，岂不是违了尊者法旨？”
这时，摩诃上师开口道：
“世尊乃大能者，纵然神罚，也不会伤及其身，但灭其魂魄就是了。”
“佛祖降下神罚之力，我等必能看见，届时，苏施主魂飞魄散后留下的躯体，仍能为我所用……”
……
……
大慈悲寺的僧房内，苏鹤在成功突破了持香境后，便马不停蹄地继续修炼起来。
佛门二境名曰护宝境。
所谓护宝，即守护供养佛门的“佛”、“法”、“僧”三宝。
具体说来，佛宝，是指佛陀从觉悟中发展的心灵力量和圆满智慧的德行，成就圆满佛道。
法宝，即诸佛的教法，以涅盘解脱、常乐我净为体性世间的种种烦恼，犹如毒热尘秽，常使众生陷于怖畏、痛苦、不自在的境界中，使众生获得清凉的涅盘解脱果实。
僧宝，即依诸佛教法如实修行的出家沙门，凡佛门信徒，只要能负起修行佛法并且传播佛门教义的责任，便称为僧宝。
但实际上，根本没有一个佛修能在二境修为的时候就达到上述三宝的描绘，能做到这一切的，他已经是佛了。
所以，对大部分佛修而言，护宝境，只需要护养供奉住持三宝就好了。
何谓住持三宝呢？
即由金属、木石等所塑造的佛像，或画在纸上的佛像，以及佛陀所去过的地方，譬如：菩提树、法轮、佛塔，佛陀入灭后遗留下来的舍利、牙齿和头发，还有佛陀用过的佛钵等物，皆为佛宝。
而法宝，则可用写在树叶、树皮、布帛、纸等物上的经典，或印刷成经卷书册的佛教圣典来替代，这也就是所谓的黄卷赤轴。
被当成僧宝的是比丘、比丘尼等出家僧团，也就是所谓“出家人”。
佛陀画像还不好找？大慈悲寺里几乎到处都是，苏鹤很快就找到了一张，对着它礼拜了几下。
紧接着又返回到藏经阁里，对着一部部经文典籍参拜。
最后，苏鹤找到寺院里遇到的第一位僧人，劝利晟法师，对着他开始礼拜。
劝利晟对苏鹤的奇异行为感到奇怪，忙问起故，苏鹤笑着答道：
“此前蒙法师亲自护送弟子到僧房，还为我叮嘱了一番众弟子，现在师兄弟们对弟子都对弟子很好，弟子特来感谢法师。”
劝利晟这才明白，笑着点头允许了苏鹤的躬身行礼。
苏鹤挺起腰身之际，一道佛光流过，不经意间，他再度破境护宝。
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